Crítica y Resistencias. Revista de conflictos sociales latinoamericanos

Teoría crítica de la “salud mental”: hacia una política de los sintomáticos

Emiliano Exposto

¿Cómo tirás un ladrillo por la ventana de un banco si no podés levantarte de la cama? Esa pregunta de Johanna Hedva es el punto de partida de este texto, en el cual despliego las principales hipótesis de un proyecto en curso que tiene como propósito contribuir a la construcción de una teoría crítica de la “salud mental”. El artículo busca componer los registros de la experiencia vivida, la coyuntura argentina, el debate teórico en torno a las políticas culturales de las emociones y los activismos en “salud mental”. En este marco, en el primer apartado realizo tres acercamientos al interrogante de Hedva a partir de la perspectiva de una “política de los sintomáticos”. En el segundo argumento en favor de una investigación filosófica de los afectos negativos y las estructuras de sentimientos, en discusión con la reducción de los estados de ánimo a cuestiones psicológicas, incumbencias médicas o meros efectos de causas sociales. En el tercero me detengo en la idea según la cual la depresión y la ansiedad constituyen hoy las palabras claves para nombrar los sufrimientos en el capitalismo tardío. Y por último analizo algunas funciones ambivalentes que pueden cumplir los malestares en el seno de los procesos de transformación social y subjetiva. Este apartado final bosqueja un desplazamiento desde la politización del malestar hacia los malestares en las prácticas de politización.

“Soplando la potente fragua. Estudios sobre clase y lucha de clases en el capitalismo contemporáneo”

Julia Colla

“Soplando la potente fragua. Estudios sobre clase y lucha de clases en el capitalismo contemporáneo” es una compilación de trece trabajos realizados por el Grupo de Estudios sobre Acumulación, Conflictos y Hegemonía (GEACH) de la Universidad Nacional de Quilmes. Desde la teoría crítica y recuperando la tradición marxista, reúne producciones teóricas y empíricas que atienden a la conflictividad social como expresión de la lucha de clases en el capitalismo contemporáneo. Cada una de ellas, muestra la manera en que los antagonismos y la lucha de clases tienen plena vigencia y continúan siendo “el motor de la historia”, más allá de los análisis académicos y políticos anticlasistas y antiestructurales impulsados por el neoliberalismo de las últimas décadas.

Reseña Reseña: Protestantism and State Formation in Postrevolutionary Oaxaca. Por Kathleen M. McIntyre 2019, University of New Mexico Press Press, Albuquerque, 277 pp.

Rocío Bravo Salazar

"Protestantism and State Formation in Postrevolutionary Oaxaca" de Kathleen M. McIntyre explora la relación entre identidad étnica indígena y religión en Oaxaca, México. McIntyre destaca cómo las comunidades indígenas han mantenido autonomía usando el vacío de poder dejado por el Estado y la Iglesia. El libro analiza la llegada del protestantismo en el siglo XIX, impulsado por leyes que limitaban el poder de la Iglesia Católica y cómo se vincula con la identidad nacional. A través de casos como el del mártir protestante Samuel Juárez García, McIntyre muestra la interacción de identidades religiosas y étnicas en el contexto de la formación del Estado mexicano. El trabajo también aborda el papel de misioneros y organizaciones como el Instituto Lingüístico de Verano en la configuración de estas identidades. Finalmente, examina el cambio en la percepción religiosa y étnica en Oaxaca, enfatizando cómo los protestantes, especialmente los pentecostales, están redefiniendo la identidad mexicana, cristiana e indígena.