Crítica y Resistencias. Revista de conflictos sociales latinoamericanos https://www.criticayresistencias.com.ar/revista <p><strong>Crítica y Resistencias</strong> (ISSN: 2525-0841) es una revista <strong>digital</strong>, <strong>interdisciplinaria</strong> y de periodicidad <strong>semestral</strong> que publica trabajos originales y de investigación <strong>desde el año 2015</strong>, orientados al debate y análisis sobre problemas y conflictos sociales urbanos, ambientales y del trabajo en el contexto latinoamericano.&nbsp;</p> <p>La revista es semestral desde su inicio, cumplimentando anualmente la publicación de dos números, uno en julio/agosto y otro en diciembre. A partir del Nro. 9 publicado en 2019, la revista continúa sosteniendo su semestralidad atendiendo a una nueva periodización, a partir de la cual edita un número en <strong>junio</strong> (período junio-noviembre) y un número en <strong>diciembre</strong> (período diciembre-mayo).</p> <p>Es editada por la <a href="https://www.llanocordoba.com.ar/fundacion/"><strong>F</strong></a><strong><a href="https://www.llanocordoba.com.ar/fundacion/">undación El llano</a> - Centro de Estudios Políticos y Sociales de América Latina (CEPSAL)</strong>,&nbsp;un grupo de investigadores e investigadoras de la Universidad Católica de Córdoba y la Universidad Nacional de Córdoba dedicado al estudio de los conflictos sociales que, entre otros proyectos, impulsa la Revista desde el año 2015.</p> <p>La revista fomenta el envío de <strong>contribuciones originales y externas</strong> al Equipo Editorial. Los artículos y reseñas enviados serán valorados por el Equipo Editorial y de resultar pertinentes, serán sometidos a&nbsp;<strong>referato</strong> bajo la modalidad “doble ciego”. Los/as evaluadores/as serán pares académicos externos a la institución cuyos dictámenes podrán ser "Aprobar", "Aprobar con modificaciones" o "Rechazar". En caso de que haya incompatibilidad entre dictámenes, el Equipo Editorial podrá recurrir al dictamen de una tercera persona.</p> Fundación El llano - Centro de Estudios Políticos y Sociales de América Latina (CEPSAL) es-ES Crítica y Resistencias. Revista de conflictos sociales latinoamericanos 2525-0841 <p>Los/as autores/as que publican en esta revista están de acuerdo con los siguientes términos:</p> <ol type="a"> <ol type="a"> <li class="show">Los/as autores/as conservan los derechos de autor y conceden a la revista el derecho de la primera publicación, a la vez que tras la publicación esté licenciado bajo una <a href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/">Creative Commons Attribution License CC BY-NC (Attribution NonCommercial No additional restrictions)</a> que permite a otros compartir el trabajo con un reconocimiento de la autoría de la obra y la publicación inicial en esta revista.</li> <li class="show">Los/as autores/as pueden establecer por separado acuerdos adicionales para la distribución no exclusiva de la versión de la obra publicada en la revista (por ejemplo, situarlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro), con un reconocimiento de su publicación inicial en esta revista.</li> <li class="show">Se permite y se anima a los/as autores/as a difundir sus trabajos electrónicamente (por ejemplo, en repositorios institucionales o en su propio sitio web) antes y durante el proceso de envío, ya que puede dar lugar a intercambios productivos, así como a una citación más temprana y mayor de los trabajos publicados (Véase <a href="http://opcit.eprints.org/oacitation-biblio.html" target="_blank" rel="noopener">The Effect of Open Access</a>) (en inglés).</li> </ol> </ol> Neoliberalismo como régimen de sensibilidad. Hacia otras formas de vida en el Chtuluceno. https://www.criticayresistencias.com.ar/revista/article/view/199 <div class="page" title="Page 1"> <div class="section"> <div class="layoutArea"> <div class="column"> <p>El neoliberalismo es una modalidad específica de organizar la vida social y producir subjetividades que instala regímenes de sensibilidad que visibiliza e invisibiliza unas vidas por sobre otras, construyendo relaciones donde la vida no humana se cosifica, subordina y explota desde un paradigma antropocéntrico-especista.</p> <p>Frente a este panorama, reconociendo la condición de precariedad y precarización de la vida humana y no humana, el pensamiento simbiótico de Donna Haraway invita a imaginar otros mundos posibles, que la autora sintetiza en el concepto Chtuluceno. A partir de lo cual podemos reconocer la vida no humana como otredad significativa, desde un multinaturalismo.</p> <p>En este marco, entendiendo que las alianzas políticas se forman mediante las conexiones afectivas de los cuerpos, analizamos dos experiencias de las que formamos. En primer lugar, describimos el Programa Adpotá un PAE que busca generar alianza afectiva multiespecies entre personas con problemas de salud mental y perros en situación de calle, como binomio de apoyo emocional. En segundo lugar, situados en el campo del arte transformador, describimos una escena de la obra Otoño. Lo intraducible del grupo de danza contemporánea Cantorodado, a partir de la cual analizamos la opacidad de la relación entre humanos y mundo vegetal.</p> <p>Los dos casos analizados se inscriben en experiencias micro-políticas y agenciamientos singularizantes dentro del campo ciudadano, artista y académico en diferentes geografías, e invitan a incorporar otras epistemes que reconfiguren nuestros regímenes de sensibilidad, en tanto ofensiva sensible y reverso de las micropolíticas neoliberales.</p> </div> </div> </div> </div> Francisco Bertea Julia Picazo Derechos de autor 12 Organizaciones sociales, Estado y territorios. Procesos, tramas y significaciones. El caso de una organización político-territorial en una ciudad intermedia del sur cordobés (Río Cuarto, 2007-2015). https://www.criticayresistencias.com.ar/revista/article/view/201 <p>Este artículo recoge parte de los resultados de un proceso de tesis doctoral de corte cualitativo que tuvo por objetivo analizar, desde una perspectiva relacional y un abordaje socio-espacial, la configuración de la ecuación Sociedad-Estado en la ciudad de Río Cuarto, Córdoba, Argentina. Para ello estudiamos las prácticas políticas territoriales de un núcleo de organizaciones sociales en su articulación con el Estado municipal. Tales practicas han sido concebidas como acciones y discursos inscriptos estratégicamente; emergentes de las mutuas implicancias entre estructuras institucionales y agentes colectivos. Éstos últimos demandantes de bienes comunes, desigualmente dispuestos en el espacio y disputados según principios redistributivos e interacciones de variable “espesor político”. En el caso de la organización territorial aquí analizada se observan múltiples repertorios de acción que se dirimen entre el barrio, las urnas y la institucionalidad estatal. Todo ello en el marco de una dinámica que construye fronteras porosas entre lo social y lo político, entre el movimiento y el partido. Mientras el Estado territorialmente enraizado, y en permanente disputa, deviene una plataforma tanto de integración como de lucha.</p> María Belén Rolfi Derechos de autor 12 Encarnar el conocimiento. Aproximaciones a las contribuciones epistemológicas de los feminismos descoloniales en el campo de las Ciencias Sociales. https://www.criticayresistencias.com.ar/revista/article/view/200 <p>Los feminismos y las teorías descoloniales tejen diálogos permanentes, posibilitando complejizar la manera en que se ha configurado el conocimiento científico desde la modernidad. Habilitan un debate epistemológico, que recupera de manera crítica, las diversas dicotomías en las que se asentó el pensamiento moderno colonial, entre ellas:&nbsp; objetividad/subjetividad, cuerpo/mente, neutralidad valorativa/valores; etc.</p> <p>El actual sistema mundo, colonial, capitalista, patriarcal, imperialista, cristianocéntrico, occidentalocéntrico, eurocentrado y moderno, nos interpela, siendo necesario realizar el ejercicio ético y político de pensar cómo, con qué y desde dónde pensamos nuestro mundo y su vínculo estrecho con las formas en que sentimos-pensamos-hacemos ciencia.</p> <p>Este artículo propone una revisión crítica de discusiones epistemológicas. En primera instancia, se realiza un acercamiento a los feminismos y las teóricas descoloniales y luego, de manera transversal, se retoman algunos de los atributos de la ciencia moderna, a fines de dar cuenta de las irrupciones de la epistemología descolonial y feminista al conocimiento y el sujeto cartesiano: masculinizado, neutro, a-situado y abstracto. Finalmente, concluye con algunas reflexiones inacabadas, que emergen de lo abordado y pretenden resaltar la potencia de las epistemologías feministas y descoloniales en la construcción de proyectos transformadores desde las Ciencias Sociales.</p> <p>Palabras claves: Epistemologías, Feminismos, Descolonialidad, Ciencias Sociales.</p> <p>&nbsp;</p> Denise Soledad Paz Ruiz Derechos de autor 12